{"id":327,"date":"2018-10-22T13:56:46","date_gmt":"2018-10-22T11:56:46","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.valoradependencia.es\/?p=327"},"modified":"2018-10-24T11:30:41","modified_gmt":"2018-10-24T09:30:41","slug":"vejez-y-pobreza","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blog.valoradependencia.es\/index.php\/2018\/10\/22\/vejez-y-pobreza\/","title":{"rendered":"Vejez y pobreza"},"content":{"rendered":"

Hoy os traigo una colaboraci\u00f3n de Carmen Albores Maceiras<\/strong> que ha escrito una magn\u00edfica reflexi\u00f3n acerca de la anciandad en la sociedad actual. Carmen es una mujer de 67 a\u00f1os, con una enorme maestr\u00eda escribiendo (como podr\u00e9is comprobar a continuaci\u00f3n) y las ideas muy claras. Estoy segura de que este texto os invitar\u00e1 a la reflexi\u00f3n:<\/p>\n

La juventud, \u00a0(divino tesoro) en general, \u00a0es \u201criqueza\u201d,<\/strong> vigor, \u00a0belleza f\u00edsica, salud, ilusi\u00f3n, alegr\u00eda, entusiasmo, perspectiva de futuro, fuerza moral, \u00a0plena capacidad cognitiva y de aprendizaje, todos los bienes, en suma,\u00a0 que son de una gran riqueza para los humanos.<\/p>\n

En cambio la vejez es \u00a0decrepitud, \u201cpobreza\u201d,<\/strong> falta de fuerzas, deterioro sensorial y f\u00edsico, falta de vigor , de ilusi\u00f3n, poca perspectiva de futuro, y a veces tambi\u00e9n deterioro intelectual,\u00a0 depresi\u00f3n, falta de memoria, confusi\u00f3n en las ideas etc.<\/p>\n

Todo esto lleva a que la gente mayor tenga \u00a0que sufrir determinadas humillaciones<\/strong>, as\u00ed, si se olvidan las cosas, ello supone un descr\u00e9dito social, \u201crep\u00edteselo porque seguro que no se acuerda\u201d, o lo que es peor, \u201cno se entera\u201d, \u201cno conf\u00edes que total no se va a acordar\u201d, o cuando le ponen de manifiesto: \u201ctu seguro que no te acuerdas, pero el otro d\u00eda\u201d\u2026 Si se est\u00e1 tratando de una cuesti\u00f3n novedosa, como\u00a0 los nuevos comportamientos sociales, \u00a0modas\u00a0 o tecnolog\u00edas recientes, ya dan por sentado de que no lo vamos a entender o comprender\u2026 y que ello en todo caso nos va a ocasionar un rechazo, una repulsa y una cr\u00edtica destructiva por nuestra parte.<\/p>\n

Si el deterioro<\/strong>, es f\u00edsico, ello conlleva, a que ya por sistema te griten suponiendo que est\u00e1s medio sordo, \u00a0y en el caso de estarlo, ello provoca un aislamiento social y personal\u00a0 y obliga \u00a0a retraerse sobre uno mismo en una escapada hacia la introspecci\u00f3n. Tambi\u00e9n es frecuente\u00a0 que hablen por ti los m\u00e1s r\u00e1pidos, o que los impacientes por tu lentitud\u00a0 te digan \u201cd\u00e9jalo, ya voy yo, o \u201cya lo hago yo\u201d, un acto que te convierte en inv\u00e1lido.<\/p>\n

Tambi\u00e9n por sistema estas condicionado a \u00a0que te proporcionen una dieta m\u00e1s blanda, (controlada en grasas y calor\u00edas), \u00a0suponiendo que ya no tienes una dentadura \u201capropiada\u201d.\u00a0 La lentitud propia de la edad es algo que exaspera \u00a0a muchos, as\u00ed cuando subes al autob\u00fas, el conductor impaciente consigues que te vocee: \u00a1\u201ca ver\u00a0 se\u00f1oraaaa, suuuba\u00a1\u201d (cosa que no dicen a los hombres\u2026) \u00a1 Y para que hablar si vas de viaje con un grupo de gente mayor ,\u00a0 la mayor\u00eda de los organizadores o gu\u00edas, suelen \u201cinfantilizar\u201d a la gente mayor, \u00a0tratarla de un modo paternalista, diciendo por ejemplo: \u201cque ninguno se pierda, cuidado con los coches, \u00a0cuidado con las escaleras,\u00a0 ag\u00e1rrate a la barandilla, all\u00ed est\u00e1n los lavabos\u201d\u2026 y si se trata de una visita cultural suelen contarte simplezas, an\u00e9cdotas o chascarrillos dando por supuesto que al fin y al cabo, somos como ni\u00f1os todav\u00eda con escasos conocimientos.<\/p>\n

Y si ya llegamos a una situaci\u00f3n de dependencia<\/strong>, la cosa se agrava, \u201cponte aqu\u00ed, no te muevas, mastica con cuidado, bebe despacio, todo son infinitas \u00f3rdenes a cumplir. \u00a0La discapacidad y dependencia se ve agravada por la pobreza<\/strong>, pues al no contar con recursos propios, se est\u00e1 a merced de la \u201cbuena voluntad\u201d de los dem\u00e1s.\u00a0 En cambio los que poseen un nivel econ\u00f3mico alto,\u00a0 eso \u00a0les permite\u00a0 \u201ccontratar \u201cservicios, que en\u00a0 definitiva,\u00a0 al depender econ\u00f3micamente de uno, siempre se doblegan a las necesidades y apetencias del contratante.<\/p>\n

Algunas veces, en cambio, la riqueza favorece el expolio econ\u00f3mico del anciano<\/strong>, ya sea por parte de familiares, instituciones, cuidadores y amigos,\u00a0 fruto de la decadencia cognitiva y la falta de control sobre la riqueza que poseen. Hay \u00a0adem\u00e1s empresas que parece que est\u00e9n especializadas a captar el dinero de los ancianos, sobretodo de los que tienen el nivel\u00a0 cultural m\u00e1s bajo, me refiero por ejemplo a los que le ofrecen excursiones casi regaladas y luego les hacen \u201cdemostraciones\u201d, (as\u00ed\u00a0 las llaman), que no son otra cosa que ventas con una gran carga de coacci\u00f3n tanto por\u00a0 la exaltaci\u00f3n exagerada del producto como en el chantaje emocional.<\/p>\n

Algunas instituciones eclesi\u00e1sticas tambi\u00e9n suelen beneficiarse de los bienes de los ancianos<\/strong> aprovechando sus creencias religiosas, los animan a dejar sus bienes y bastante dinero en oficios religiosos confiando en que el anciano por su mentalidad, crea que gracias a ello, sea m\u00e1s efectiva la promesa de alcanzar una mayor gloria ante Dios despu\u00e9s de su muerte. Por otra\u00a0 parte los familiares se afanan tambi\u00e9n en\u00a0 presionar, ya sea directamente o con m\u00e1s o menos sutileza a los ancianos para que digan a quien le van a dejar sus bienes cuando mueran, (cosa que les somete muchas veces a un estr\u00e9s innecesario y tal vez demasiado prematuro), o tambi\u00e9n traten de camelarlos y gan\u00e1rselos con falsas muestras de afecto , o bien desprestigiando a los competidores, a fin de hacerse con el bot\u00edn econ\u00f3mico y patrimonial del anciano,\u00a0 cosa que tambi\u00e9n es habitual por parte de algunas residencias de ancianos.<\/p>\n

Otro aspecto a tener en cuenta es el lenguaje<\/strong> empleado con los mayores, as\u00ed como hacia los ni\u00f1os suele ser ya por norma utilizar un tono cari\u00f1oso, simp\u00e1tico, amable, a los viejos a menudo se les falta al respeto, llam\u00e1ndoles \u201ccarcamales\u201d, diciendo que est\u00e1n \u201cchochos\u201d, \u201cgag\u00e1s\u201d, y muchos \u00a0se refieren a ellos como unos \u201cvejestorios\u201d, \u201cabueletes\u201d, etc. .Pero\u00a0 as\u00ed como la sociedad tom\u00f3 conciencia de la necesidad de eliminar los lenguajes sexistas, machistas, racistas, xen\u00f3fobos, no ocurre as\u00ed con los mayores, se tolera el lenguaje \u201cviejista\u201d, e incluso se utiliza en sentido jocoso como para hacer \u201cgracia\u201d, abundan en este sentido los chistes como: \u201cvan dos ancianos y\u2026 y casi siempre son para ridiculizar y mofarse de alguna actitud relacionada con la ancianidad.<\/p>\n

Al anciano se le niega casi \u00a0toda capacidad de disfrute<\/strong>, no est\u00e1 bien visto que un anciano se enamore de otro, (eso siempre fue \u00a0tradicionalmente motivo de burla y escarnio), o tambi\u00e9n por parte de los familiares, que \u00a0temiendo que el anciano se implique emocionalmente y econ\u00f3micamente con una pareja reciente, suelen ejercer gran presi\u00f3n sobre \u00e9l para que no se f\u00ede, o bien abandone esa nueva pareja, a la que consideran una competidora emocional y posible v\u00eda de escape en sus recursos econ\u00f3micos sobretodo, cosa que en algunos casos si se cumple sobre todo por los que andan a la caza de fortunas y herencias de la gente mayor.\u00a0 Otra cuesti\u00f3n es el sexo en el anciano<\/strong>, \u00a0es un tema tab\u00fa, al anciano se le niega la apetencia y la capacidad sexual, y si tiene alg\u00fan asomo en este sentido, pronto es despreciado y tratado de \u201cviejo Verde\u201d, (en esta cuesti\u00f3n salen peor parados los hombres, pues en la mujer ya ni tan siquiera cabe esta posibilidad).<\/p>\n

Otro de los aspectos a ridiculizar en el anciano es su inter\u00e9s por arreglarse e ir bien\u00a0 vestido, se censura si no va vestido conforme a lo que tradicionalmente se espera de su aspecto f\u00edsico, si va vestido \u201d juvenil\u201d se le critica con dureza extrema, as\u00ed si un joven se pone una ropa demasiado discreta enseguida se le dice: \u201cpareces una vieja\u201d, dando por sentado que el anciano tiene que pasar desapercibido por su discreci\u00f3n en el vestir, si acude a bailes tambi\u00e9n son motivo de risas, si se arregla mucho, enseguida viene el comentario: \u201c f\u00edjate, a su edad y a\u00fan quiere presumir\u201d\u2026 tambi\u00e9n se da por sentado en muchos que el anciano huele mal, no se asocia nunca un olor muy agradable y fresco con el anciano.<\/p>\n

Pero toda esta catastr\u00f3fica situaci\u00f3n<\/strong> tenemos la obligaci\u00f3n como seres humanos de revertirla<\/strong>, una sociedad tan avanzada en las cuestiones sociales\u00a0 como la nuestra, no puede permitirse esta situaci\u00f3n de ignominia que sufren muchos de nuestros mayores, sobretodo porque en definitiva es a ellos a quienes\u00a0 debemos casi todo lo que somos.<\/p>\n

Una sociedad que protege a los ni\u00f1os, a los desvalidos, a los discriminados (por alguna raz\u00f3n seguramente que injusta), a los animales, al medio ambiente, tiene que poner m\u00e1s esmero en cuidar y proteger a este colectivo, no solo en su dependencia, sino tambi\u00e9n en la prevenci\u00f3n de situaciones como las antes descritas.<\/p>\n

En nuestras sociedades avanzadas curiosamente es donde los ancianos son m\u00e1s discriminados, se entiende que \u201cavanzar\u201d supone novedad, romper con lo viejo o caduco, y ese concepto a veces se aplica indirectamente al ser humano, pero en sociedades m\u00e1s tradicionales, los ancianos por el contrario, son el activo m\u00e1s importante, son los m\u00e1s venerados y respetados socialmente, porque representan la memoria viva de la experiencia, constituy\u00e9ndose en los referentes y garantes de la cultura, la \u00e9tica y la sabidur\u00eda colectiva.<\/p>\n

No se puede consentir, aunque sea por inter\u00e9s propio, que los ancianos se sientan \u201capartados\u201d y que a menudo su sabidur\u00eda languidezca aparcada en una v\u00eda muerta y sin salida de la estaci\u00f3n, quiz\u00e1 otros trenes avancen m\u00e1s r\u00e1pidos, pero en los vagones aparcados, quiz\u00e1 tecnol\u00f3gicamente ya en desuso, y siguiendo con el s\u00edmil , los ancianos tengan mucho que aportar en valores morales, en filosof\u00eda de la vida, en experiencia, y con ello puedan ayudar por una parte\u00a0 a que el anciano se sienta valorado y por otra contribuya a \u00a0rectificar el rumbo de una sociedad que \u201cdescarrila\u201d en algunos aspectos cruciales. Urgir\u00eda por tanto, darles como colectivo<\/strong> una mayor presencia en todas las instituciones sociales.<\/p>\n

Har\u00edan falta fil\u00f3sofos, antrop\u00f3logos, soci\u00f3logos, educadores, pol\u00edticos etc. que dise\u00f1asen un plan para poner en valor al anciano<\/strong>, proponiendo \u00a0estrategias para incluirlos \u00a0en una sociedad m\u00e1s justa e igualitaria, ello ser\u00eda beneficioso para todos y tambi\u00e9n para los j\u00f3venes de hoy que a alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1n ancianos como nosotros.<\/p>\n

Esta franja de pre-jubilados y jubilados es lo suficiente amplia (unos 30 a\u00f1os) como para que no tenga una presencia mucho m\u00e1s activa en la sociedad, se le relegue a los centros socioculturales, a actividades solo para cubrir el ocio, algunos voluntariados\u00a0 y poco m\u00e1s, y encima se hable de \u201cenvejecimiento activo\u201d<\/strong> (aunque \u00a0se identifique solo vida activa con estar en posesi\u00f3n de una n\u00f3mina laboral). Los mayores tambi\u00e9n debieran de ser ellos mismos los que decidan, y tengan opciones de dedicarse a ser verdaderamente una parte activa de la sociedad, y no que los aparquen y que sean otros los que decidan por ellos que actividades les son m\u00e1s convenientes.<\/p>\n

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Hoy os traigo una colaboraci\u00f3n de Carmen Albores Maceiras que ha escrito una magn\u00edfica reflexi\u00f3n acerca de la anciandad en la sociedad actual. Carmen es una mujer de 67 a\u00f1os, con una enorme maestr\u00eda escribiendo (como podr\u00e9is comprobar a continuaci\u00f3n) y las ideas muy claras. Estoy segura de que este texto os invitar\u00e1 a la … Continuar leyendo \u00abVejez y pobreza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[95],"tags":[193,63,38,59,194],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blog.valoradependencia.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327"}],"collection":[{"href":"http:\/\/blog.valoradependencia.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blog.valoradependencia.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.valoradependencia.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.valoradependencia.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=327"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/blog.valoradependencia.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":330,"href":"http:\/\/blog.valoradependencia.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327\/revisions\/330"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blog.valoradependencia.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.valoradependencia.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.valoradependencia.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}